بایگانی‌های دروس خارج فقه

تاریخ : شنبه, ۲ آبان , ۱۴۰۵

برابر با : Saturday - 24 - October - 2026

ساعت :

بایگانی دروس خارج فقه

۱۴۰۵/۰۶/۱۵

دروس خارج فقه، البیع، جلسه ۵۶ (۱۳۹۲-۱۳۹۳)

کریمه‌ی (أوفُوا بِالعُقُود) بیان می‌کند هر قراردادی که بستید به آن وفا کنید و مقتضای آن را به اتمام برسانید و به آن پایبند باشید. الدرهم الوفی یعنی الدرهم التمام . پس کریمه بالمطابقه حکم تکلیفیِ پایبند بودن به مقتضای عقد را بیان می‌کند و بالملازمه ...

۱۴۰۵/۰۶/۱۴

دروس خارج فقه، البیع، جلسه ۵۵ (۱۳۹۲-۱۳۹۳)

ظاهر کریمه آن است که (إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ) به نحو استثناء منقطع از (لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ) است؛ زیرا (تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ) که مصداقی از مصادیق اکل مال به باطل نیست تا تخصیص آن از أکل مال به باطل استثناء متصل شود ...

۱۴۰۵/۰۶/۱۱

دروس خارج فقه، البیع، جلسه ۵۴ (۱۳۹۲-۱۳۹۳)

در معنای «تجارة» به «باعَ و شری» دو احتمال وجود دارد؛ یک احتمال آن است‌ که به هر یک از بیع و شراء تجارت اطلاق می‌شود، ولی این با واقعیت سازگار نیست و بعید است مراد لسان العرب باشد. احتمال دیگر آن است که بر بیع و شراء با هم اطلاق تجارت می‌شود ...

۱۴۰۵/۰۶/۱۰

دروس خارج فقه، البیع، جلسه ۵۳ (۱۳۹۲-۱۳۹۳)

هر دو بخش نفیی و مستثنی منه یعنی (لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ) و بخش اثباتی و مستثنی یعنی (إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ) از کریمه محل بحث واقع شده است. البته برای تصحیح و اثبات افاده‌ی ملکیت معاطات به بخش اثباتی کریمه تمسّک می‌شود ...

۱۴۰۵/۰۶/۰۹

دروس خارج فقه، البیع، جلسه ۵۲ (۱۳۹۲-۱۳۹۳)

همان‌طور که بیان کردیم لازمه‌ی قول به این‌که خلود در آتش به خاطر أکل رباست آن است که اگر مسلمان نیز أکل ربا کرد خلود در آتش خواهد داشت در حالی که معروف آن است که خلود در آتش اختصاص به غیر مسلمان داشته و مسلمان گرچه هزاران سال ...

۱۴۰۵/۰۶/۰۷

دروس خارج فقه، البیع، جلسه ۵۱ (۱۳۹۲-۱۳۹۳)

مرحوم امام قدس سره می‌فرماید: کریمه‌ی (أحَلَّ اللهُ البَیعَ) در مقام تشریع حلّیت بیع و حرمت ربا نیست، بلکه در صدد نفی تسویه بین بیع و رباست در قبال کسانی که تسویه قائل شدند و گفتند: (إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا). بنابراین آیه‌ی شریفه در مقام بیان مطلب ...