۱۴۰۵/۰۵/۲۰
امام خمینی
۱۴۰۳/۰۵/۰۶
استعمال حقیقی و مجازی (جلسه ۶۰)
در بررسی کلام سکّاکی که بسیاری از بزرگان آن را پذیرفتهاند، باید گفت: عمده دلیل سکّاکی این بود که اگر حرف مشهور را بپذیریم، ملاحت و طروات کلام از بین میرود؛ مثلاً اگر گفته شود در «رأیت اسداً یرمی» لفظ «اسد» در «رجل شجاع» بهکار رفته است ...
۱۴۰۳/۰۵/۰۶
استعمال حقیقی و مجازی (جلسه ۵۹)
سکّاکی که خرّیت فنّ معانیبیان است و تا اندازهای مبدع مسائل این علم است، در مفتاح العلوم میگوید: تعریف مشهور نسبت به مجاز مرسل درست است، اما نسبت به مجاز به نحو استعاره درست نیست؛ زیرا در استعاره ...
۱۴۰۳/۰۴/۲۳
مباحث وضع الفاظ (جلسه ۵۱)
مرحوم امام قدس سره در اصل استنتاج خود فرمودند چون نسبت در واقع نیست و قضیة معقوله و ملفوظه هم باید با واقع تطابق کند، پس هیئات برای نسبت وضع نشده است. خدمت ایشان عرض میکنیم لزومی به ضمیمه کردن تطابق نیست ...
۱۴۰۳/۰۴/۲۰
مباحث وضع الفاظ (جلسه ۵۰)
مرحوم امام قدس سره ابتدا انواع هیئات را یک به یک تبیین مینمایند و سپس از اساس، منکر وجود «نسبت» در بعضی از انواع آن میشوند. ایشان میفرمایند: هیئات، یا تامه است و یا ناقصه و هیئات تامه یا قضایایی است که ...
۱۴۰۳/۰۴/۱۸
مباحث وضع الفاظ (جلسه ۴۴)
ذهن اصلاً این توانایی را ندارد که مفاهیم مستقله را به هیچ قیمتی و با هیچ وسیلهای پیوند بزند؛ مثلاً شما اگر «زید» و «دار» را مستقل تصور کنید، نمیتوانید به هیچ طریقی این دو مفهوم را به هم مرتبط کنید. لامحاله این حکایت ...
۱۴۰۳/۰۲/۱۹
مباحث وضع الفاظ (جلسه ۳۰)
موضوعٌله اعلام شخصیه، ماهیت کلی منحصر در فرد نیست، بلکه فهم عرفی این است که واقعاً برای آن تشخص خارجی، اسم وضع میشود. البته این حرف نیز اشکالاتی دارد، کما اینکه مثل محقق اصفهانی ...
۱۴۰۱/۱۱/۲۲
پیام به مناسبت چهل و چهارمین سال پیروزی انقلاب اسلامی
راهپیمایی پرشکوه مردم سراسر کشور در ۲۲ بهمن، سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، حمایت از اسلام و انزجار از بدخواهان چپاولگر است و حضور یکایک افراد ملت میتواند هر یک پرچمی برافراشته در برابر دشمنان متجاوز کینهتوز بوده و مانع طمعورزیهای بدخواهانهٔ بیشتر آنها باشد و اداء دِینی به شهدا و امام راحل (ره ) است.
12
۱۴۰۵/۰۵/۰۶
۱۴۰۵/۰۵/۰۵
۱۴۰۵/۰۱/۲۵
۱۴۰۴/۱۰/۲۱
