مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۵)

با توجه آنچه در بررسی مبانی مختلف گذشت، به نظر می‌آید همان مبنایی که محقق اصفهانی رحمه الله و شاید مشهور قائل هستند صحیح باشد؛ یعنی حقیقت وضع، علامیت است و لفظ به عنوان علامت برای معنا اعتبار و قرار داده می‌شود ...