• تاریخ : چهارشنبه - ۱۹ - اردیبهشت - ۱۴۰۳
  • برابر با : Wednesday - 8 - May - 2024
  • ساعت :

    حقیقت وضع

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۳)
    ۱۴۰۳/۰۲/۱۲

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۳)

    فردی که به دنبال تبادل افکار و تعبیر از درون خویش است، چون از قبل می‌دانسته که این کار راه‌های مختلفی دارد که یکی از آنها به‌کار بردن لفظ است، لذا در مقام تبادل افکار و تفهیم ما فی‌الضمیر با لفظ، تعهد می‌کند ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۱)
    ۱۴۰۲/۱۲/۲۰

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۱)

    از جمله کسانی که متصدی جواب شده‌اند، محقق اصفهانی رحمه الله است. ایشان در حاشیة خود بر کفایه فرموده است که اشکال دور بر مسلک تعهد وارد نیست و ناشی از آن است که مسلک اصلی و حرفهای بانی مسلک تعهد را ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۰)
    ۱۴۰۲/۱۲/۲۰

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۰)

    مسلک بعدی که بررسی می‌شود، مسلک تعهد است که از جهتی جزء مسالکی است که وضع را اعتبار می‌داند، به این معنا که بعد از وضع رابطة حقیقی بین لفظ و معنا پیدا نمی‌شود، بلکه لفظ و معنا بر همان هویت و حقیقتی ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۱۷)
    ۱۴۰۲/۱۲/۱۲

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۱۷)

    مرحوم اصفهانی از آنجا که در علم معقول استاد بوده و از دیگران فنی‌تر است، در اینجا نیز با اسلوب و معیارهای دقیقی بحث را مطرح کرده است، اگرچه گاهی به‌واسطة کثرت نوشتن یا به دلایل دیگر، الفاظ را ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۱۶)
    ۱۴۰۲/۱۲/۱۲

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۱۶)

    مرحوم عراقی یک کتاب اصولی به نام «مقالات الاصول» تألیف فرموده که نسبتاً خلاصه است و در بعضی مباحث نیز عبارات آن ناقص است. همچنین تقریرات متعددی از درس ایشان وجود دارد که از بین آنها «نهایة الافکار» ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۱۵)
    ۱۴۰۲/۱۲/۱۲

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۱۵)

    مرحوم نائینی در توضیح منشأ الهی برای دلالت الفاظ بر معانی می‌فرماید: وضع الفاظ برای معانی، اعتباری محض نیست مثل احکام شرعیه‌ که با ارسال رسل و انزال کتب‌ به افراد می‌رسد ...

    برو بالا