امروزه شرایط مهمّی در کشور ما وجود دارد. کشور بهواسطهٔ ضایعهٔ بزرگی که پدید آمد، نیاز به یک بازسازی جدید دارد. انشاءاللّه رئیسجمهور جدید انتخاب میشود و بالطبع دولت جدید با سیاستهای جدید و مکمّل سیاستهای قبل تشکیل خواهد شد.
ما باید در مسائل سیاسی واقعاً بینش خود را بالا ببریم و علاوه بر فهم فقهی، اصولی و فلسفی، فهم سیاسی خود را نیز تقویت کنیم. متأسّفانه جمعیّت قابل توجّهی هم در قضیّهٔ مشروطه فریب خوردند و بزرگانی مثل ...
حادثهای که پیش آمد، مصیبت سنگینی است. کشور با چه هزینههایی توانسته بود یک رئیسجمهور خدمتگزار، پرتوان، متواضع، دلسوز، باپشتکار، ضدّ فساد، همراه رهبری و... را انتخاب کند، سپس چقدر زمان گذشت تا توانست مستقرّ شود، هیئت دولت را تشکیل دهد ...
زمان امام صادق (ع) چون فترتی در رهایی از ظلم دو حکومت بنیامیّه و بنیعبّاس و زمان درگیریهای این دو گروه و انتقال حکومت از بنیامیّه به بنیعبّاس بود، فرصتی برای امام (ع) پیدا شد تا معارف الهی و حقایق اسلامی را بهتر و بیشتر از سایر ائمّه (ع) برای مردم بیان فرمایند؛ ولی اشتباه بزرگ آن است که ما فکر کنیم امام صادق (ع) در یک شرایط نسبتاً معمولی، زندگانی، وظایف و هدایت خود را انجام دادند.
بزرگترین حقّی که خداوند متعال برای بعضی بندگان نسبت به بعضی دیگر قرار داده، حقّ حاکمان و حکمرانان بر کسانی است که تحت حکومت آنها هستند و نیز حقّ مردمی که تحت حکمرانی هستند بر حاکمان.
مقابله با توطئههای دشمن جز با بیداری اقشار مختلف مردم بهویژه بیداری روحانیّت و تلاش شبانهروزی آنها هیچ راه دیگری ندارد و یکی از راههای مهمّ مقابله با توطئههای دشمن قضیّهٔ انتخابات است که از جهات مختلف میتواند خنثیکنندهٔ توطئههای دشمن باشد.
شرایط فلسطینیان در سرزمینهای اشغالی واقعاً وخیم و دردناک است. مردم غزّه درحقیقت، زندگانی واقعی ندارند، بلکه در یک زندان روباز، به تعبیر خودشان، اسیر شدهاند که از هر طرف به آنها فشار وارد میشود و گویا یک مرگ تدریجی دارند.
منشأ قضیّهٔ اربعین آن است که آسمان و زمین چهل شبانهروز بر حضرت گریه کردند؛ یعنی یک نوع هماهنگی با کلّ خلقت است. امام حسین (ع) چون در عالَم یگانه است و شهادت ایشان تا روز قیامت و حتّی در خود روز قیامت پایدار و در عالَم اثربخش است، اربعین ایشان هر سال است.
عید قربان، الگوی بسیاری از فضیلتها و یادگار ابراهیم خلیل (ع) است. چنانکه از روایات استفاده میشود در میان انبیا، رتبهٔ بعد از پیامبر اکرم (ص)، رتبهٔ ابراهیم خلیل (ع) است و البته اهلبیت پیامبر (ع) هم ملحق به پیامبر (ص) بوده و مقدّم هستند.
اسلام با سنّتهای حسنه و دید و بازدیدهای ارحام و دوستان و همگامی با طبیعت در نشاط و فعالیت و بیداری مخالفتی ندارد؛ بلکه تحت عناوین عام مورد تأیید نیز هست و همچنین اگر کسی احتمال بدهد اعمالی که در بعضی روایات وارد شده است، منطبق بر نوروز رسمی فعلی است، بجا آوردن آنها، به احتمال مطلوبیت، مستلزم ثواب خواهد بود.
آیتاللّه مصباح زمانشناس و فرصتشناس بود. فرصتهایی را که خداوند در اختیار او و جامعه میگذاشت، بهسرعت میشناخت و از آنها استفاده میکرد. نیازهای جامعه را بررسی میکرد، عمق نیازها را شناسایی و آنها را ریشهیابی میکرد، راه برآورده شدن نیازها را بررسی مینمود و براساس آن وارد میدان عمل میشد.
اگر جامعهای حتّی رهبری مثل امیرالمؤمنین (ع) یا امام حسن (ع) داشته باشد، ولی ظرفیّت لازم را نداشته باشد و مؤمنان آن جامعه در راه ولایت و امامت، فداکاری لازم را نداشته نباشند، سرنوشتی شوم مانند سرنوشت جامعهٔ پس از حکومت امیرالمؤمنین (ع) و امام حسن (ع) پیدا خواهد کرد و از این سرنوشتها در طول تاریخ بسیار بوده است.