• تاریخ : شنبه - ۲۶ - خرداد - ۱۴۰۳
  • برابر با : Saturday - 15 - June - 2024
  • ساعت :

    محقق اصفهانی

    تاریخ مشروطه و ضرورت مطالعه دقیق و جامع در‌ این زمینه
    ۱۴۰۳/۰۳/۲۲

    تاریخ مشروطه و ضرورت مطالعه دقیق و جامع در‌ این زمینه

    ما باید در مسائل سیاسی واقعاً بینش خود را بالا ببریم و علاوه بر فهم فقهی، اصولی و فلسفی، فهم سیاسی خود را نیز تقویت کنیم. متأسّفانه جمعیّت قابل توجّهی هم در قضیّهٔ مشروطه فریب خوردند و بزرگانی مثل ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۳۴)
    ۱۴۰۳/۰۳/۱۶

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۳۴)

    گاهی ممکن است فردی یک جزئی خارجی را تصور کند که اطمینان دارد منحصر به فرد نیست و هم‌نوعانی برای او وجود دارد یا لااقل امکان وجود هم‌نوعانی برای او هست و در عین حال به‌طور تفصیل ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۳۱)
    ۱۴۰۳/۰۳/۱۵

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۳۱)

    محقق اصفهانی در تبیین این مطلب که وجود خارجی نمی‌تواند ادراک شود و نمی‌توان خارج را فهمید، در اینجا و جاهای دیگر می‌فرماید لازمه‌اش آن است که خارج، به ذهن منتقل شود و وجود ذهنی پیدا کند و ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۳۰)
    ۱۴۰۳/۰۲/۱۹

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۳۰)

    موضوعٌ‌له اعلام شخصیه، ماهیت کلی منحصر در فرد نیست، بلکه فهم عرفی این است که واقعاً برای آن تشخص خارجی، اسم وضع می‌شود. البته این حرف نیز اشکالاتی دارد، کما اینکه مثل محقق اصفهانی ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۹)
    ۱۴۰۳/۰۲/۱۸

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۹)

    حقیقت وضع عرفی که در میان اهل لسان وجود دارد، «اعتبار لفظ به عنوان علامت برای معنا» است که یک امر کاملاً اعتباری است و از حیث وضع، امری تکوینی ورای آن نیست. البته هر وضعی مستلزم ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۷)
    ۱۴۰۳/۰۲/۱۲

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۷)

    وقتی لفظی را به حمل شایع برای حکایت از معنا استعمال می‌کنیم، لفظ «منظورٌ به» و «مرآت» برای معناست و به تعبیر دیگر «ما به یُنظَر» است و نظر «آلی» به لفظ داریم. اما وقتی لفظ را برای معنایی وضع می‌کنیم ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۲)
    ۱۴۰۳/۰۲/۱۲

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۲)

    شهید صدر رحمه الله با اینکه اشکال دور بر مسلک تعهّد را پاسخ داد، اما خود ایشان بر این مسلک اشکال کرده است. ایشان می‌فرماید مسلک تعهد به روش‌ها و صیاغت‌های مختلف ممکن است بیان شود ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۵)
    ۱۴۰۳/۰۲/۰۶

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۵)

    با توجه آنچه در بررسی مبانی مختلف گذشت، به نظر می‌آید همان مبنایی که محقق اصفهانی رحمه الله و شاید مشهور قائل هستند صحیح باشد؛ یعنی حقیقت وضع، علامیت است و لفظ به عنوان علامت برای معنا اعتبار و قرار داده می‌شود ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۱)
    ۱۴۰۲/۱۲/۲۰

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۱)

    از جمله کسانی که متصدی جواب شده‌اند، محقق اصفهانی رحمه الله است. ایشان در حاشیة خود بر کفایه فرموده است که اشکال دور بر مسلک تعهد وارد نیست و ناشی از آن است که مسلک اصلی و حرفهای بانی مسلک تعهد را ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۱۹)
    ۱۴۰۲/۱۲/۲۰

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۱۹)

    تقریرات درس خارج اصول آیت الله سیّد محمّدرضا مدرّسی طباطبایی یزدی دامت برکاته دوره سوم، سال اول، جلسه نوزدهم (۱۳۹۷/۰۸/۱۹) بررسی و نقد نظریه محقّق اصفهانی رحمه الله با اینکه نکات دقیق و مفیدی در کلمات محقّق اصفهانی رحمه الله وجود دارد، نقاط ضعف و قابل نقد هم دارد که به برخی از آنها قبلاً […]

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۱۸)
    ۱۴۰۲/۱۲/۲۰

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۱۸)

    محقق اصفهانی رحمه الله برای تقریب مطلب، به «صدق عالمیت، قادریت و... بر ذات اقدس الهی» مثال می‌زند که فلاسفه آن را نسبی می‌دانند و می‌گویند: «خداوند متعال، ذاتی است منتسب به علم، قدرت و...» با اینکه ...

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۱۷)
    ۱۴۰۲/۱۲/۱۲

    مباحث وضع الفاظ (جلسه ۱۷)

    مرحوم اصفهانی از آنجا که در علم معقول استاد بوده و از دیگران فنی‌تر است، در اینجا نیز با اسلوب و معیارهای دقیقی بحث را مطرح کرده است، اگرچه گاهی به‌واسطة کثرت نوشتن یا به دلایل دیگر، الفاظ را ...

    برو بالا