۱۴۰۳/۰۷/۱۴
نظریه قرن اکید
۱۴۰۳/۰۶/۰۵
علائم حقیقت و مجاز (جلسه ۷۶)
مراد از تبادر آن است که لفظ مورد توجّه قرار گیرد و دقّت شود که از حاقّ خود لفظ، بدون آنکه قرینهای یا هر خصوصیت خارجی دیگری دخیل باشد، چه معنایی به ذهن انسباق پیدا میکند. همان معنای منسبق به ذهن، معنای حقیقی است.
۱۴۰۳/۰۲/۰۵
مباحث وضع الفاظ (جلسه ۲۴)
با توجّه به نظریة پاولوف، فیزولوژیستها و متخصصین روانشناسی فیزولوژیک گفتهاند حرکات و عکسالعملهای انسان و حیوان به یک اعتبار، به سه دسته تقسیم میشود: انعکاسی، غریزی و ارادی ...
