مرحوم امام قدس سره ابتدا انواع هیئات را یک به یک تبیین مینمایند و سپس از اساس، منکر وجود «نسبت» در بعضی از انواع آن میشوند. ایشان میفرمایند: هیئات، یا تامه است و یا ناقصه و هیئات تامه یا قضایایی است که ...
مرحوم عراقی میفرماید از آنچه گفتیم استفاده میشود که همیشه مفاد هیئات ناقصه در طول مفاد هیئات تامه است؛ زیرا تا حدوثی نباشد، حادثی نداریم و تا حیثیت خروج از عدم به وجود نباشد، حیثیت وجودی در نظر گرفته نمیشود ...