صرفنظر از اینکه کسی در اصل مبنا منکر امکان وضع تعینی شود، هم اشکال باقلانی بر وضع تعینی برای حقایق شرعیه منتفی است و هم اشکال آقای آخوند رحمه الله. اما آیا عملاً هم وضع تعینی در حقایق شرعی واقع شده و ...
آخوند در اشکال بر وضع تعینی در حقیقت شرعیه میفرماید: شما ابتدا باید مصححی برای استعمال این الفاظ در معانی جدید داشته باشید تا بتوانید بگویید که مثلاً لفظ صلات در آن ارکان و اذکار مخصوص کثیراًما استعمال مجازی ...
در بررسی کلام سکّاکی که بسیاری از بزرگان آن را پذیرفتهاند، باید گفت: عمده دلیل سکّاکی این بود که اگر حرف مشهور را بپذیریم، ملاحت و طروات کلام از بین میرود؛ مثلاً اگر گفته شود در «رأیت اسداً یرمی» لفظ «اسد» در «رجل شجاع» بهکار رفته است ...
سکّاکی که خرّیت فنّ معانیبیان است و تا اندازهای مبدع مسائل این علم است، در مفتاح العلوم میگوید: تعریف مشهور نسبت به مجاز مرسل درست است، اما نسبت به مجاز به نحو استعاره درست نیست؛ زیرا در استعاره ...