استعمال حقیقی و مجازی (جلسه ۶۲)

شهید صدر رحمه الله برای اثبات این مطلب که قرینه نمی‌تواند منشأ دلالت مجازی باشد، دو وجه اقامه فرمود، ولی ما هیچ‌کدام از این دو را به‌نحوی که ایشان فرمود، قبول نداریم. وجه اول این بود که اگر لفظ فی‌حدّ ذاته صلاحیت دلالت بر ...