۱۴۰۳/۰۷/۱۴
تبادر
۱۴۰۳/۰۶/۳۱
علائم حقیقت و مجاز (جلسه ۸۱)
برخی، از جمله سید خویی رحمه الله بیان سومی ارائه داده و چه‌بسا مدعی شده‌اند علامیت اطراد به این بیان، حتی از تبادر قوی‌تر است و بلکه تنها راه تشخیص معنای حقیقی از غیر حقیقی است. طبق این بیان ...
۱۴۰۳/۰۶/۲۸
علائم حقیقت و مجاز (جلسه ۸۰)
برخی گفته‌اند مقصود از اطرادی که علامت حقیقت می‌شود، اطراد در تبادر است؛ به این صورت که اگر معنایی از لفظی مکرراً و در حالات و شرایط گوناگون متبادر به ذهن شد، پی می‌بریم که معنای حقیقی آن لفظ است و ...
۱۴۰۳/۰۶/۰۵
علائم حقیقت و مجاز (جلسه ۷۶)
مراد از تبادر آن است که لفظ مورد توجّه قرار گیرد و دقّت شود که از حاقّ خود لفظ، بدون آنکه قرینه‌ای یا هر خصوصیت خارجی دیگری دخیل باشد، چه معنایی به ذهن انسباق پیدا می‌کند. همان معنای منسبق به ذهن، معنای حقیقی است.
